พ.อ. ปิ่น มุทุกันต์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 22 กับ อู ที่ 3 ว่า มนามดี ปึ สญญา อิโสดา โท นามวาโก. วิถกูโค.......เอกคูตาติ ปลงปา สญญา. อู ที่ 3 จินดนุมุตด จิตติ [อิก. วิ. ปฺมปรีฺญาณ น. 55] "สิ่ง (คือธ

เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงการอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างจิตตาและชีวิต โดยมีการอ้างอิงถึงหลักธรรมในพุทธศาสนาเกี่ยวกับจิตและความเป็นจริงของชีวิต ซึ่งจะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจลักษณะของสัญญาและความหมายที่เกี่ยวข้องก

หลักการง่ายๆ และดีที่สุด สำหรับการขจัดขยะหรือ อารมณ์เสียออกจากใจ ก็คือ วิธีการมองโลกในแง่ดีเข้าไว้. ขอให้หยุดคิดพิจารณาทบทวนกันสักนิดก็ จะพบว่าชีวิตคนเราทุกวันนี้ ตั้งแต่ตื่นเช้าจรด เข้านอน เราต้องเผช

บทความนี้เสนอหลักการง่าย ๆ สำหรับการขจัดอารมณ์เสียและขยะในใจ โดยการมองโลกในแง่ดี ตัวอย่างจาก พ.อ.ปิ่น มุทุกันต์ แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมีทัศนคติที่เป็นบวก แม้ในสถานการณ์ยากลำบาก การทำใจให้ยอมรับ

จากความหมายของธาตุที่ท่านผู้รู้หลายท่านให้ไว้นี้พอจะสรุปว่า ธาตุ หมายถึง สิ่งที่เป็นองค์ประกอบชั้นต้นสุดของสรรพสิ่งทั้งหลาย ทั้งที่มีชีวิตและไม่มีชีวิต โดยไม่สามารถจะแยกให้ลึกหรือละเอียดลงไปได้อีกและท

บทความนี้สรุปความหมายของธาตุตามพระพุทธศาสนา เนื้อหาแบ่งธาตุออกเป็น 2 กลุ่ม คือ ธาตุ 4 (ดิน, น้ำ, ไฟ, ลม) และ ธาตุ 6 พร้อมอธิบายบทบาทและความหมายของแต่ละธาตุในจักรวาล ทั้งในการทำกรรมฐานและการศึกษา ฐานข้

…าที่ร่ำเรียน ช่วยหยิบหนังสือเล่มนี้มาอ่าน ชื่อหนังสือว่า “แนวสอนธรรมตาม หลักสูตรนักธรรมตรี” เป็นของ พ.อ. ปิ่น มุทุกันต์ ซึ่งเอานวโกวาท มาขยายความได้ละเอียดถี่ถ้วน และเหมาะกับทุกเพศทุกวัยดีเหลือเกิน อีกเล่มหนึ่งเป็นผลงาน…

…อว่า “แนวสอนธรรมตามหลักสูตรนักธรรมตรี” และ “คำบรรยายพุทธศาสตร์ ฉบับฉลอง ๒๕ พุทธศตวรรษ” ซึ่งเขียนโดย พ.อ. ปิ่น มุทุกันต์ ที่มีการอธิบายในรูปแบบที่เข้าใจง่าย เหมาะสำหรับทุกเพศทุกวัย

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า ๕๓ ที่ใช้อันวาวกงจงยกไว้ ส่วนนี้ใช้เป็นคำวางกวนจะได้บทกมมากว่ามเป็นประธานจากไหน เพราะ สุกาา ไม่มีกรรม ? ตอบว่า : ได้บทกมของกรีกรู ดู่ ปัจจัยน เพราะในประโยค สุ

เนื้อหานี้ศึกษาเกี่ยวกับการใช้บทกรีกในประโยคที่มีกรรมและแนวทางในการอธิบายความสัมพันธ์ของประโยค. มีการยกตัวอย่างการใช้คำว่าว่าเป็นประธานในประโยค รวมถึงการศึกษาความสัมพันธ์ของคำต่างๆ ในภาษากรีก เช่น การ

รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนตุลาคม สมโภท่าน ธมมทาน จินดา: การให้ธรรมทาน ขณะการให้ทั้งปวง เจ้าภาพอุปปัมภ์พิเศษ - กัลยาณีดี เที่ยงสูง-ฉัตรชัย เวทย์ตาม - กัลยาณีเทพย์ ดีครี - กัลยาณีอ้อย-วิรดา-สุขา-ณัฏฐ์ ศรี

รายนามเจ้าภาพในเดือนตุลาคมนี้รวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับผู้ที่ร่วมสนับสนุนการให้ธรรมทาน เพื่อเป็นการส่งเสริมศีลธรรมและความกตัญญู โดยในปีนี้มีเจ้าภาพที่มีชื่อเสียงและเป็นที่รู้จักกว่า 50 ท่าน รวมทั้งสมาชิกใน

หลักในการเลือกธรรมะจึงแบ่งไปตามลักษณะของผู้ฟัง ว่ามีลักษณะอย่างไร ดังจะยกตัวอย่างการ สอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าไว้ 3 แนวทาง ดังนี้ 9.3.1 เลือกธรรมะตามจริตอัธยาศัย จริตอัธยาศัย คือ นิสัยปกติพื้นฐานอันมี

การเลือกธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีความสำคัญต่อการเข้าใจธรรมอย่างถูกต้อง โดยแยกตามจริตอัธยาศัยของผู้ฟังได้ 6 ประเภท ได้แก่ ราคจริต, โทสจริต, โมหจริต, สัทธาจริต, พุทธิจริต, และวิตกจริต ซึ่งแต่ละประเภ

บรรณานุกรม 1. มหามกุฏราชวิทยาลัย, พระสูตรและอรรถกถาแปล, กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์มหามกุฏ ราชวิทยาลัย, 2525. 2. มงคลเทพมุนี,พระ(สด จนฺทสโร), มรดกธรรมของหลวงพ่อวัดปากน้ำ (พระมงคล เทพมุนี). กรุงเทพฯ : อมรินทร์

บรรณานุกรมนี้ประกอบด้วยข้อมูลเอกสารสำคัญที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสตร์และธรรมะซึ่งมีประโยชน์ต่อการศึกษาและวิจัย อาทิเช่น หนังสือโดยมเหสีลักธาิ่นที่ได้แก่ มหามกุฏราชวิทยาลัย, พระสูตรและอรรถกถาแปล, หรือพ

ประโยค - สมุนไพรตำกะท่าง นาม วินยุทธกุล อุตโตโยชา (พูดโยกา) - หน้าที่ 246 วัลสนตดี ปิ่น กาลสตูมี * อร อน อภูมาส อนุภูมาส อุภูมาสเส อุภูมาสเส อตุโก ๆ เอว อนุสาสหนูอาทีที่สุด ๆ ชษาตย ยศาสนา เทวา โลตน

เนื้อหาส่วนหนึ่งของหนังสือที่นำเสนอเกี่ยวกับสมุนไพรตำกะท่าง โดยเน้นเรื่องการใช้สมุนไพรในทางศาสนา และการปฏิบัติตนที่มาพร้อมด้วยพิธีกรรมทางจิตวิญญาณ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการนำสมุนไพรมาเป็นส่ว

ประโยค - สมุนไพรตามตำรา นาม วินิจรณา อุดมโภชนา (ฤทธิ์โภคาโค) - หน้าที่ 638 อาปชชติ ปา ลุงขำ ๆ ปิ่นทุ่มปาคุณเครดิ อูโจเชทพาภ ภกญูนิยา ปัญญาปา สุตคน อาปชชติ ปิ่น เหตุ ๆ อาปชชิตา อูโจชิกา ภกญ

เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรตามตำราซึ่งมีความสำคัญในด้านการแพทย์แผนไทย โดยนำเสนอข้อมูลต่าง ๆ และแนวทางการใช้สมุนไพรในชีวิตประจำวัน ซึ่งจะช่วยเสริมสร้างสุขภาพและความสมดุลให้กับร่างกาย ผู้เขียนใช้ภาษาที่เข้า

ประโยค - อธิบายว่าสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า ๒๕ ภาวนาติ (ติ จิตติ) โลกุตตะ มุกดิจิตติ. [อภิ วิ. ปรามปริเจนท. น. ๖๕] "จิตใดอ่อนบ่าขึ้นจากโลกกล่าวคืออุปาทานขันธ์ โดย ความที่ไม่มีอาสะ เพราะเหตุนี้นั้น จิตน

เนื้อหานี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตและโลกุตตรธรรม โดยพิจารณาถึงจิตที่อ่อนบ่ายจากการติดยึดในอุปาทานขันธ์และความสำคัญของสมาธิและวิปัสสนาในการสร้างความดีให้แก่บุคคล เรื่องนี้ถูกชี้แจงโดยอ้างอิงถึงห

ประโยค - อธิบายอจากสัมพันธ เล่ม ๒ - หน้า ๒๔ เรียกสั้น อุทธ สัญญา โอที เป็นบทที่ใช้นาคบาศวา โอภ โมกดอพกโต.) สัญญา [๒] อีกอย่างหนึ่ง บทปลองค์ของอิรวาดที่มีสัญญา ท่านเรียกสัญญาว่าสัญญา เรียกบทปลว่่าสัญญา

บทนี้เสนอแนวคิดและการวิเคราะห์เกี่ยวกับพระพุทธและสัญญาในเล่ม ๒ ของหนังสือสัมพันธ โดยมีการอ้างอิงถึงพระธรรมคำสั่งสอนในบริบทของการเข้าใจธรรมทั้งปวง รวมถึงข้อสังเกตและการตีความเกี่ยวกับพระพุทธที่มีพื้นฐา

ในการแผ่เมตตา เช่นนี้ก็เรียกว่า ภาวนา นอกจากนี้ คำว่า ภาวนา ยังเป็นการคิดในลักษณะพิเศษอย่างหนึ่งเพื่ออบรมคุณธรรมบางอย่าง ให้มีในตน เช่น เมื่อเจริญเมตตาภาวนา บุคคลจะไม่คิดถึงเฉพาะมิตรภาพเท่านั้น แต่จะต

การภาวนาในพระพุทธศาสนาเป็นการสะสมคุณธรรมไว้ในตนเพื่อบรรลุนิพพาน และยังช่วยให้มีความเป็นมิตรต่อสรรพสัตว์ทั้งหลาย การภาวนาแบ่งออกเป็น 2 ประเภทหลักคือ สมถกัมมัฏฐาน ที่เน้นการทำให้จิตสงบ และวิปัสสนากัมมัฏ

ตอบปัญหาธรรมะ “ทางก้าวหน้า” ครั้งที่ 23 ในระดับอนุบาล 1 ถึงระดับประถมศึกษาปีที่ 2 ระดับประถม ศึกษาตอนต้นถึงระดับมัธยมศึกษาตอนปลายและระดับครูอาจารย์อย่างเต็มที่ และสำหรับการสอบปัญหา ธรรมะทางก้าวหน้าในร

ในปี พ.ศ. 2547 มีการจัดสอบตอบปัญหาธรรมะ “ทางก้าวหน้า” ครั้งที่ 23 โดยมี ฯพณฯ ดร.ทักษิณ ชินวัตร เป็นผู้มอบโล่รางวัลให้แก่ครูอาจารย์ที่ชนะเลิศ ภายใต้การสนับสนุนของรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการ ญาณวิทย

บรรณานุกรม กนกบุญ, คำให้การของเทวทัต, กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2533. คึกฤทธิ์ ปราโมช (ม.ร.ว.), ธรรมแห่งอริยะ, กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์ สยามรัฐ, 2537. ถวิล (บุญทรง) วัติรางกูล (อุบาสิกา), เ

เอกสารนี้เป็นบรรณานุกรมของหนังสือที่เกี่ยวข้องกับพระธรรมและการศึกษาพุทธศาสนาในประเทศไทย ซึ่งรวมถึงผลงานของผู้เขียนที่สำคัญ เช่น พระมงคลเพทมุนี และพุทธทาสภิกขุ โดยมีการจัดพิมพ์ในปีต่างๆ ตั้งแต่ พ.ศ. 25

บทที่ 2 องค์ประกอบของจักรวาล ความนํา ในบทเรียนที่ผ่านมา เราได้ศึกษาถึงความหมายของจักรวาลวิทยา ทราบว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงเป็นผู้ค้นพบเรื่องราวความเป็นจริงของโลกและชีวิต ตลอดจนสรรพสิ่งทั้งปวง ซึ่งทำ

ในบทที่ 2 เราได้เรียนรู้เกี่ยวกับองค์ประกอบของจักรวาล โดยเฉพาะธาตุที่เป็นรากฐานของสิ่งทั้งหลาย ไม่ว่าจะเป็นวัตถุที่มีชีวิตหรือไม่มีชีวิต ธาตุในที่นี้หมายถึงสิ่งที่ไม่สามารถแยกย่อยได้อีก และมีความหมายต

บรรณานุกรม พระสูตรและอรรถกถาแปล อังคุตรนิกาย จตุกนิบาต เล่มที่ ๓๕. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย, ๒๕๒๕ คณาจารย์แห่งโรงพิมพ์เลี่ยงเชียง, ธรรมวิภาคและคดีปฏิบัติฉบับมาตรฐาน หลักสูตร นักธรรมตรี, กร

บรรณานุกรมนี้รวบรวมพระสูตร อรรถกถา และหนังสือต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาชีวิตและการสอนธรรมะ ภายในเล่มมีข้อมูลมากมายเกี่ยวกับต่อมูลความรู้และการเผยแผ่ธรรมะในประเทศไทย รวมถึงผลงานจากทีมงานพระไตรปิฎก

…งเชียง, แบบประกอบนักธรรมตรี อธิบายธรรมวิภาค ปริเฉทที่ 1, กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์เลี่ยงเชียง, หน้า 40. * พ.อ. ปิ่น มุทุกันต์, พุทธศาสตร์ ภาค 2, กรุงเทพฯ : มหามกุฏราชวิทยาลัย, 2535, หน้า 232-233. บ ท ที่ 2 กิเลส DOU 29

บทความนี้อธิบายลักษณะของความโลภที่ทำให้ผู้คนมีความหิวจัดทางจิต แม้มีทรัพย์สมบูรณ์ ความต้องการที่ไร้ขีดจำกัดนำไปสู่การกระทำในทางทุจริต ความอยากมีหลายระดับ ตั้งแต่ความอยากธรรมดาจนถึงความโลภที่ให้โทษ โดย

เพราะถูกเชื้อโรคร้ายต่าง ๆ มาเบียดเบียน ใจของคนเราก็เช่นกันแม้สามารถฝึกฝนพัฒนาให้ เจริญสว่างไสวได้ แต่บางเวลาย่อมมีโอกาสอ่อนแอ เจ็บป่วย เสื่อมโทรม เศร้าหมอง ทุกข์โศก และด้อยคุณภาพ เพราะเชื้อโรคร้ายในใ

กิเลสเป็นเชื้อโรคที่มีผลต่อใจ ทำให้ใจเศร้าหมองและลดประสิทธิภาพในการคิด เมื่อใจมีสุขภาพดีจากธรรมะ จะทำให้ใจปลอดโปร่งและช่วยให้ชีวิตดีขึ้น อาการของกายและจิตมีความเชื่อมโยงกัน ซึ่งส่งผลต่อสุขภาพโดยรวม กิ

บทที่ 4 เทคนิคการวางใจในขณะฟังธรรม ในชีวิตประจำวันแต่ละวัน สำหรับผู้รักความเจริญก้าวหน้าในชีวิต พัฒนาชีวิตให้สูงส่งด้วยคุณธรรม มักจะหาโอกาสฟังธรรมเสมอๆ ไม่ว่าจะเป็นธรรมะเพื่อการดำเนินชีวิต หรือเพื่อกา

บทนี้กล่าวถึงเทคนิคการฟังธรรมที่มีผลต่อการเปลี่ยนแปลงชีวิตของผู้ฟัง การฟังธรรมถือว่าเป็นการเปิดใจให้กับสิ่งดีงาม และสามารถยกระดับจิตใจขึ้นในทางที่ดี โดยการฟังทางหูนั้นเป็นช่องทางสำคัญที่ไม่สามารถปิดกั